私櫥

大國主系列的文到這裡是最後一篇了。在他回到地上界後，最大的功勳就是將原本荒涼、一片蘆葦的地上國，建設成作物欣欣向榮的國家「出雲國」。 當然他在建設國家時，也獲得了造化三神的「神產巢日神」，送來得力幫手：神產巢日神的兒子「少彦名神」協助，以及後續還有大物主神。（如前篇所述，大物主神也有一說就是大國主自己，這邊就暫時先不深究。） 能將荒涼的國土建設為欣欣向榮的繁榮國度，少彦名神與大物主神自然是強大充滿智慧的神祇。 腦袋卡關的時候，也許很適合去造訪兩位神祇坐鎮的神社。這兩位神祇非常的全方位，之後我也會在講到與他們有關的神社時，帶到他們特別的神德。 這篇文章想聊聊大國主與須勢理毘売的婚姻生活。 如這系列開頭所述，他是一個浪漫多情，也處處留情的男子....即便這在古代是司空見慣之事，須勢理毘売卻很受不了。 須勢理毘売身為須佐之男的女兒，在父親刁難心愛之人時，不但能為他出謀劃策，也很果決地說私奔就私奔，應該是名敢愛敢恨的女神。 因幡白兔卷中，指名要嫁給大國主的八上比賣，後來也真得找到大國主這兒來，成為側室，誕下子嗣。但八上比賣卻因為畏懼正妻須勢理毘売的妒意，留下孩子就走了， 是否覺得與宙斯和赫拉很像呢？ 不過大國主追求女子的方式比較委婉一些，吟些情詩，展現自己浪漫多情的一面。而且他很有耐性，會和追求的對象情詩來往一陣子，不像宙斯一下就把人家抓走。 須勢理毘売氣勢雖強，但與赫拉不同，似乎也不曾危害側室或側室的孩子，她只是會鬧彆扭，然後大國主就會展現他的才情，安撫鬧脾氣的妻子。須勢理毘売被這樣一哄，就會回復高高興興地樣子，與丈夫繼續濃情蜜意。 看起來好像很傻，但不啻於是一種馭夫之術。反正管不住老公，與其哭鬧吵架徒增兩人之間的摩擦，倒不如繼續抓住他的心，並時不時展現正妻的氣魄震攝側室，使側室不敢做他想...如此她的地位便能維持無可動搖。 是很有智慧的女神呀！ --- 在神道教裡，有許許多多這樣美麗又充滿智慧的女神，我之後也會一一介紹。 想變美要找哪位女神？ 想要精進才藝呢？ 老樣子，特輯介紹。 圖為東京都：神田明神。 神田明神係指：大己貴命（大國主的另一個名字）、少彥名命、平將門命 附帶一提，如果你持有神田明神的御守，建議不要再同時配戴成田山新勝寺的御守，反之亦然。如果你已經這樣戴著了，也不會怎樣，頂多就...

上篇講的故事是大國主最著名的軼事「因幡之白兔」，這一篇來講一講「大國主 」這名字是怎麼來的。 大穴牟遲神到了根之堅州國，第一個遇見的是須佐之男的掌上明珠須勢理毘売（毘売＝比賣）。結果兩人竟然一見鐘情，天雷勾動地火，當下就結為夫婦，有了夫妻之實。 須勢理毘売帶著大穴牟遲神去見父親須佐之男，這也是大穴牟遲神本來到訪的主要目的。 須勢理毘売對須佐之男說：「父親大人，有一位英俊秀麗的神來拜訪」 須佐之男一聽，再看須勢理毘売的表情，便知道女兒的身心已被大穴牟遲神奪走。於是他出去見了大穴牟遲神，第一句話便是：「這就是名為アシハラシコオ的神啊。」這幾個片假名的對應中文是「葦原色許男」或「葦原醜男」。「葦原」是相對於地底國（黃泉之國），地上國的意思。「色許男」或「醜男」，我想是身為岳父的一點不爽之語了。 而後岳父的考驗也跟著開始。 須佐之男讓他睡在滿是蛇的房間裡。但須勢理毘売偷偷塞了一條領巾給他，只要揮動領巾，蛇便會乖乖地不靠近。大穴牟遲神得以安枕。 須佐之男又帶大穴牟遲神到草原上，射出一把箭，叫他去撿回來。而後卻放火讓草原陷入火海。在大穴牟遲神感到萬事休矣之際，腳邊出現一隻老鼠，指點他在地上挖洞，躲在洞裡，便可逃過一劫。同時小老鼠還幫他把箭找回來。 最後，須佐之男命他替自己捉頭蝨。（其實這一段的畫面我非常難以想像，但還是忠實寫出來）。書裡記載的做法是，抓住頭蝨咬死牠再吐出來。但須佐之男的頭髮裡不是頭蝨，是蜈蚣。須勢理毘売便偷偷塞給大穴牟遲神一把椋樹的果實和紅土。由於咬碎頭蝨和吐出頭蝨都會發出聲音和動作，就用咬碎果實的聲音和吐出紅土的動作騙須佐之男，讓他以為是蜈蚣的殘渣。 須佐之男果然被騙過，滿意地睡著了。不過經過這幾次被岳父整，大穴牟遲神也感到性命堪憂，他趁須佐之男睡著時把他的頭髮纏在頂著天花板的樹枝上，並用大岩石把房間入口堵住，帶著須勢理毘売逃走。 臨走前，他一併帶走了須佐之男的幾樣東西： 1).象徵政權統治的大刀與弓箭 2).接受神諭不可或缺的天詔琴（可想像為神具） 兩人私奔時不小心鳴響琴弦，驚醒須佐之男。須佐之男縱然一路狂追，但有大穴牟遲神前面佈下幾個拖遲他行動的機關，也是追不上。 就這樣一直你追我跑到了黃泉比良坂，看女兒心意已決的須佐之男道：「大穴牟遲神，用我的刀與弓箭去打倒八十神吧。你從此就以大國主之名、以宇都治...

大國主應該是國津神中最出名的神祇。「國津神」指天孫降臨之前，居住並統治地上的神，是相對於天津神統治天上的概念。至於天孫降臨的故事我會在很後面才寫到。 # 因為這邊又有一位神道教好男人可以講呀 # 還有一位求技藝精進必拜的神道教美才女 大國主神最廣為人知的神德是結緣，但北海道神宮亦奉祂為國土開拓之神，惟名字不同。 他在各種史籍中有很多名字，最為人熟悉的一個應為「大己貴命」。其他還有「大物主」、「大穴牟遲神」、「大國魂」等。隨著他生命歷程改變、做的事情不同，有很多稱號。在神道教裡，許許多多神祇都會像這樣，有很多名字。 不過關於「大物主」一名，古事記&日本書紀說法有出入。剛好我這次旅行要探訪主祭大物主神的神社，未來介紹還是以神社說法為準，以示尊重。 為何本文標題會這麼下呢？ 大國主是上篇所介紹的神道教好男人須佐之男的子孫，古事記裡記載他是六世孫，但日本書紀中有一說是他即為須佐之男的兒子，再有另一書說是七世孫，總之不管六世或七世，都是血親。 大國主不僅繼承好男人血統，心地善良且浪漫多情，還很有才華。 他有很多妻子，甚至有指名要嫁他的美女，可見其不凡魅力。古事記說他有180個子嗣，但在日本書紀中則說181個。但不論是哪一版記述，都可見這位堪稱上古男神，在各種意義上，都是真正的「男神」。 在大國主種種軼事裡，最有名的當為「因幡的白兔」。此時，他的名字還叫做「大穴牟遲神」。 大穴牟遲神有一群異母哥哥，統稱為八十神。平日對他很不好。 有位住在因幡，名為八上比賣的女神。（比賣＝姬，公主的意思。當神話裡敘述女神時，名字內會加入『比賣』來識別。） 她的美貌名滿天下，從遙遠的因幡傳到了八十神所在的出雲。 八十神想去提親，並且兄弟說好，不管誰獲得八上比賣的芳心，其他人都給予祝福，於是很快動身出發。 當然八十神也叫上大國主一起：負、責、挑、行、李。 一行人到了因幡海邊，八十神看到一隻沒有皮毛、渾身是傷的兔子在哭泣。八十神遂起惡心，對兔子說：「教你一個療傷的好法子吧。用海水洗傷口，再用海風吹乾」 說完以後便大搖大擺地離開。照做的白兔自然傷口沒好，反而惡化地更加厲害。不久後，挑夫大穴牟遲神也來到海邊，遇見這隻垂死的白兔，開口關心牠受傷的緣由。 奄奄一息地白兔說：牠原本住在海那一側的隱岐島，因為想渡海卻不會游泳，...

雖然這篇也是要講神話故事，但首先要借題推薦一個我好愛的科普節目：Discovery出品的「宇宙有道理」。目前出到第六季。內容從宇宙大爆炸開始，一直講到各個行星與星系，節目中會出現很多科學家、宇宙學家的採訪，一連六季看下來，你會深深覺得，地球是多麽得天獨厚，我們人類又是多麽的幸運，大家抽到的都是上上籤，才會生在地球呀！超級推薦這個節目。 依據「宇宙有道理」節目裡對於宇宙形成的說明，宇宙的起源是由一個極小極濃縮的能量點產生大爆炸，並在可能幾千億分之一秒之間，這個爆炸迅速蔓延開來，展開了我們所認知的宇宙。那這個能量點是哪來的？又為什麼能產生星球星系生命？目前都只有假設，理論物理學家還在努力中。 但這件超越所有頂尖腦袋所能辯證的事情：創世紀，在看過科學家目前的推論後，不管你信不信這是神蹟，反正我是信了。 在神道教的論述裡，創世紀之初出現了三柱神明： 造天之神：天之御中主神，造化三神之首 宇宙根源之神：高御產巢日神 生命根源之神：神產巢日神 以上三柱合稱造化三神。造化三神是獨神，意即沒有配偶神的神明。也沒有特定性別，但古籍的記述中有子嗣。 祭祀造化三神的神社比較少，也許因為祂們是宇宙創生之神，沒有容易聯想的神德，例如想到伏見稻荷大社就是商賣繁盛，八坂神社就是厄除與結緣。但如果想想宇宙創生這個創舉，祂們其實應該是無所不能的呀！ 在三神中，對一般人而言比較有名的是高御產巢日神，原因是祂神名的讀音「たかみむすび」其中的「むすび」，與日文的「結び」（人與人間的聯繫、連結）同音，可被聯想為「結緣」，較容易讓人理解祂的神德。高御產巢日神在古事記裡的份量也很重，祂是充滿智慧的神祇，曾指導眾多大家耳熟能詳的神祇解決問題、度過難關。 供奉造化三神最有名的是東京的戀愛結緣聖地「東京大神宮」，該宮除了造化三神外，主祭神還有天照大神、豐受大神、倭比賣命（意指侍奉神之人）。 單獨供奉高御產巢日神且比較有名的神社是東京的高木神社。在高木神社，因為「むすび」同時也是飯糰的讀音，所以如果去該神社參拜，會在境內發現很多神職人員做的飯糰擺飾，非常可愛。 去東京想找個地方提升自己的人緣，不妨一訪。 附帶一提，神道教所謂「緣結」的定義其實很廣，不同於我們的月下老人就是講姻緣，神道教的「緣」其實包含廣泛，人際關係都算。當然如果是特地寫「戀愛成就」那樣子的，就一定...

這幾天逢親戚拜訪，整個人真是生不如死。臉書滑一滑也看到同樣被親戚折磨的女性朋友在哀嚎，雖說我們喜歡一切靠自己，但脆弱的時候還是會覺得，有人能依靠的話，多好。 今天讓我們來認識神道教裡的好男人。 之前有提到，伊邪那岐從冥土歸來，在河邊淨身時生下了三貴子。伊邪那岐十分高興，立馬就給三姐弟分派了任務。 「天照啊，你到高天原去，統治日的世界。」 「月讀，你統治夜的世界。」 「須佐之男，你統治海之國吧！」 三姐弟領命開工，但唯有夭弟的須佐之男天天哭泣搗亂。哭泣也就算了，又鬧起脾氣，這下海象洶湧，狂風怒吹，樹木枯萎，惡神四處作亂。 受不了的爸爸問：「你究竟為何終日哭泣？」 須佐之男答：「我好寂寞，想去母親所在的根之國（黃泉之國）」 伊邪那岐當然知道，一但去了死者之國，就很難再回來了。於是他勸著兒子，但是須佐之男依然執拗。伊邪那岐講到理智斷線，拋下一句「隨你便」就把他趕走了。 就算要走，想說也是要跟姊姊打聲招呼的須佐之男，便跑去找姊姊天照大神。只是他前陣子哭得太兇也沒打理一下自己，整個人看起來十分狂野兇悍，反倒讓姊姊誤會他是要來篡位的。須佐之男為了證明自己沒有篡位之意，就跟姊姊打了個賭。 兩人各自交換一件信物，放進口裡咬碎並吹出氣，如果吹氣時生出的是男神，代表須佐之男確有異心，若生出女神，則證明了的清白。結果須佐之男贏了。雖說他打賭勝利，但無端被姊姊懷疑心中也不好過，又開始生悶氣的須佐之男到處搗亂出氣，騎馬踩壞稻穗、填埋灌溉用的溝渠...導致神話故事裡天照大神「岩戶之隱」的情節出現。 在岩戶之隱事件後，須佐之男，又，從高天原被趕出去了....... 所以說，有話好好講，不要哭，不要怒，不要亂發飆。 須佐之男流浪流浪著，終於遇見了他第一任妻子：奇稻田姬。八岐大蛇退治的故事大家應該都滿熟悉的，他英雄救美，抱得美人歸。不過他不但抱得美人歸，他還對美人很好。他帶著美人四處遊歷，最後在出雲附近定下來，建造宮殿，過著幸福快樂的生活。 要知道人類一夫一妻制也不過是這數百年的事情，幾千年前的神祇，擁有超過2位數的妻子不過是基本盤。以結良緣為名的大國主神，據說妻子就有上百位（不過這位上古唐璜的故事，改日再說。）雖然他除了奇稻田姬之外也還是有二三位女神為妻，但以須佐之男的地位：開天闢地神祇的兒子，沒娶十來個老婆，在當時環境來說是很難得了。 雖然...