私櫥

網路上查江島神社的遊記，大約最有名的便是洗錢。 其實江島神社是非常適合女性參拜的神社。 主祭神宗像三女神： ・奥津宮：多紀理比賣命 ・中津宮：市寸島比賣命 ・辺津宮：田寸津比賣命 這三位是天照大神與須佐之男打賭時生的女神。也因為生出的是女神，才證明了須佐之男的清白。其中 市寸島比賣命 在神佛習合時代與弁才天融合，弁才天女神是福德、才藝、招財之神，因此江島神社有洗錢招財這個小習俗。 在神道裡，宗像三女神本身則是航海平安的守護神。三位女神有合併奉祀的，也有分開奉祀的，有時也稱為比売神。（如石清水八幡宮。但不是所有比売神都是指宗像女神） 在日本，辯才天會和蛇蛇有點小關聯。 這一切也是神佛習合的關係。宇賀神是蛇神，人面蛇身，通常身體是蜷曲的形狀， 人面是老翁的臉，有時也是女性的臉。 不知何故，比叡山延曆寺將之納入佛法一環，便得宇賀辯才天。江島神社的辯才天是裸身八臂，相貌美麗，造像施金華彩，執得一看。不過雖說跟蛇神習合 ，通常造像上比較少直接出現蛇，而是作為神使（如右圖），或是小小地蜷曲在女神的頭頂。 回到神道這兒，全國祭祀宗像三女神的總本社是在宗像大社。 女神們們誕生後，奉了天照大神的命令，負責守護日本到朝鮮這一段的海路平安。關於三位女神的逸事縱然不多，但江島神社有一款女性一定會喜歡的，名為「好貪心的美人守」。之所以會有「美人守」，乃是因為據傳 市寸島比賣命十分美貌之故。 從左自右，分別為美笑、美白、美形、美髮、美肌。中間那個則是讓你愛美哪個買哪個，買完之後可以一起掛在這條鍊子上。這上面如綢緞一般的紋樣是模仿天女的羽衣設計而成。 美笑：美麗的笑容 美白：就美白XDDD 美形：美好的身形 美髮：美麗的秀髮 美肌：美好的肌膚 一串還滿重的。 需記住這一款只有在中津宮才有，一路參拜上去要記得先買再往上。 意外發現我江島神社的照片不多，也尚未去過宗像大社，不過江之島的海景滿美的，忍不住就拍了不少。來這裡除了洗錢＋買美人守，也推薦爬到更上面，可以去看龍宮，一眺海景。在這裡可以停留大概半天左右的時間，去程從車站一路步行欣賞海景天光，回程就坐船啦:D 更多照片可以點這裡喔

鈴蟲寺，正式名稱為華嚴禪寺，位於苔寺附近。境內飼養約4000隻鈴蟲。（是養在箱子裡的，害怕蟲蟲的免驚啦）。 這樣一個禪寺，為什麼會養那麼多鈴蟲呢？起因於某一任住持，有日秋夜在廊下坐禪，此時境內傳出鈴蟲鳴叫之聲，跟隨著那樣的聲音，住持就這樣開悟了。不過飼養鈴蟲也是這二三十年的事情，而且因為鈴蟲是秋天的蟲，所以飼養起來也格外費精神，大家能見到鈴蟲的地方是所謂「秋の部屋」，終年保持秋天的溫度，所以一進房間才能聽到鈴蟲的LIVE演出。 寺方特別表示：不是播放CD喲！ 這裡的參拜過程很固定，大家一批一批的到秋の部屋聽寺方說法與接受茶+當寺original茶點招待，然後沿著境內繞一圈，五分鐘就出來了。 說法會講鈴蟲寺的歷史、年度的關鍵字、幸福地藏的參拜方式。 今年的關鍵字是今、荷、美。寺方說：為什麼社會越便利，大家煩惱越多呢？到處都是24小時營業的便利商店，甚至不出門就可以買東西，不開口也可以活下去。 這三個字的教誨是： 今：活在當下，不要為昨日愧悔，為明日擔憂。 荷：身上背負的事物。適度放下，才能再度邁進。 美：經常保持「美」，因為美不會給你或他人帶來任何不便，如同這場說法是沐浴在鈴蟲的美麗吟唱聲下，而我們卻不會覺得有任何不適或違和。 然後三個字合起來一起念叫做今(コン)美(ビ)荷(二)。 # 音同日文的便利商店 # 以上開放被冷到的各位打噴嚏 幸福地藏是一願成就地藏。祂穿著草履，會到你家幫你實現願望。所以參拜時，要告訴祂你家住哪裡喲！御守許願也是有訣竅的。訣竅是什麼，就讓我留待京都御守十選再來說吧 😝 # 不留點題材以後寫這個粉絲頁很快就關了 我每每看到祂平靜慈祥的面容，都會很開心 😃 來去做祈禱啦:D # 鈴蟲寺 # 華嚴禪寺 # 嵐山 # 私櫥的私房景點

從京都搖了快3個小時，抵達高野山。既然要造訪這個鼎鼎大名的佛教都市，自然要體會「宿坊」。 宿坊很像是香客大樓的概念，不過有更多行程可以參加。基本款是早課與抄經，幾乎所有宿坊都有，進階款還有真言宗派的打禪法「阿字觀」課程傳授，但這個有固定體驗時間，所以我沒有參加。 我入住的宿坊是福智院，號稱是高野山唯一擁有天然溫泉的宿坊。當天也有一群台灣進香團客同宿，但我為何會知道他們是進香團而不是單純的旅客，因為隔天5:30早課的經他們唸得超順啊！！！！順到爆炸！！！還自備經本，害我很想要開口跟他們借來看到底是哪部經。 高野山的宿坊體驗堪稱是我在日本最喜歡的2個住宿體驗之一，另外一個則是熊野的川湯溫泉。 但住宿坊跟住旅館並不一樣。嚴格來說，他們只是讓你搭伙、住空房間，room service一概沒有，伙食也全部是精進料理（素食）。所以如果沒有這個認知，就很容易失望。再者如果寺院本身很有歷史，可想而知設備不會太好，往往也造成很多抱怨。這類糾紛連日本人自己都常發生，更何況我們是外國人。所以呀，如果你像我一樣，還是想要有一點點品質的住宿體驗，吃好一點，就選擇福智院吧！ 我抵達高野山的時候大約是下午一二點，checkin完成後，我就趕快往奧之院衝。其實那天我頗為心神不寧，因為台灣正在鬧颱風，我搭乘的廉航很有可能停飛（後來還真的取消了，順利完成第一次睡關西機場的體驗。） 福智院的僧侶們都極為親切，不知道是否只有我是單人住宿客，還能講些日文，他們看到我都會親切地叫我的名字、問我去哪裡，對我說歡迎回來。 福智院的庭園極美，本身也是極富歷史的寺院，轉角就能看見有數百年歷史的佛教藝術雕刻。院內木製迴廊曲折蜿蜒，每轉個角，一個個精緻的造景庭園躍然眼前，實在是喜愛佛寺庭園旅客的首選。 宿坊內的百年古物。 晚餐的精進料理，是我第一次體驗日本正宗素食，只能說每一道菜都美味到不行。大量使用豆製品自然是必要的，不過都是原型食物烹調而成，調味非常清爽且吃不出油膩感，反而因著這種清爽感讓人忍不住一口接一口，吃完身體也感覺格外舒服。 最喜歡豆漿鍋、甜點的葛粉與甘栗。都隔二年了，如今想來我都還是口水直流。如果三餐都能這樣吃，就算深愛和牛如我，願意！ 用餐完，由僧侶來房間收拾並幫我鋪床，感覺有點罪孽。八點一到，...

圖為高野山地主神的神社，祭祀丹生明神、高野明神、十二王子・百二十伴神。社殿不可進入，只能遙拜。 真言宗起源於中國，由空海帶回日本發揚光大。 真言宗在日本有眾多流派，如果只算主流，也有18個流派。稱為十八本山。 高野山真言宗是其中一個，以奧之院弘法大師靈廟為起源，傳授佛法教誨。 佛法最早其實是一種生活方式，其實是無神教。藉由種種的生活調整、禪定打坐，追求離苦得樂的開悟之道。真言宗則是佛教中後期發展起來的支派，屬「密教」。 密教與顯教最根本的不同在於修行方式。密教必得由師父傳授、點化，並且非常重視瞑想禪定的工夫。密教與顯教對於佛的詮釋也有些微不同，對顯教而言，佛與菩薩是追求開悟、得到開悟之人。而對密教而言，佛與菩薩本身就是宇宙「真理」的具現化。 舉例：大日如來。在密教中，大日如來是宇宙萬物的一切真理。 -----以上是一點密教的小知識-------- 我自己以前對真言宗的第一個疑問是：「和東寺既然同為總本山，兩寺究竟有何不同？」 高野山金剛峯寺是空海結束大唐留學生涯，回到日本後的第一個密教修行道場，東寺則是由天皇欽賜之地。 也許可以理解為一個是自置產，一個是官邸。 空海與高野山的緣分來自於以下的故事： 上兩張照片為三鈷之松近照與遠照。一般來說的松葉是二葉或五葉，唯獨此顆是三葉，與法器三鈷相同。據聞撿起落在松樹下的松葉，可以去除厄運。 空海返國，想尋找一個可以專心修行的地方。他拿出密教中的重要法器：「三鈷杵」，將它丟到空中。三鈷杵飛到高野山，落在一棵松樹上。於是空海便在這裡開基，建造壇上迦藍。 是說在空海尋找三鈷杵而到達大和宇智郡附近時，遇見了位牽著一雙黑白二犬的獵人出現，他對空海說：「我是這座山的主人，我將協助你在此建寺修行」。然後帶著空海找到了三鈷杵。那棵松樹至今還在，被稱為三鈷之松。 所以高野山雖為佛教都市，卻是有神社在裡面的。 ---- 資料取自高野山金剛峯寺。 # 高野山 # 空海 # 弘法大師 # 高野山真言宗 # 私櫥的私房景點 # 金剛峯寺 # 南無大師遍照金剛

#此篇所有照片感謝人美手巧好友  書生地‧茶聊  贊助。 大將軍八神社是受中國陰陽道色彩影響非常、非常、非常重的神社。它總共結合幾種概念：方位神、北斗妙見信仰（北斗七星的神格化）、太歲神、太白星君。

我還記得那是十年前，第二次去京都。 八月份，剛結束一場折磨死人的案子。客戶很折磨人，案子內容也很折磨人，一紙機票是我的精神寄託，也成就了我和這間神社的相遇。 上賀茂神社位居北山，奉祀的是賀茂別雷皇大神。神社本身位列世界文化遺產，京都三大祭之葵祭，以及大名鼎鼎的片岡愛之助與藤原紀香的婚禮都是在這舉行，可見其地位之崇高。它也是少數地位次於伊勢神宮的官幣大社之一，在官幣大社之列裡，位居第一。 在京都，有個名為五社巡禮的參拜活動，分別是到象徵鎮守皇城東南西北方位的四神之社參拜，然後去平安神宮，集滿五社朱印，可以獲得一個小紀念品。上賀茂神社便是鎮守北方的玄武之社。 賀茂皇大神相比其他神社，如伏見稻荷大社、松尾大社、貴船神社等祭神，是一位較為年輕的雷神，祂的故事是這樣的： 某天，賀茂氏一族的公主，名為玉依姬的女神到河邊遊玩，上游隨著流水漂下一把朱紅的箭，玉依姬把箭帶回家後當晚便懷孕，生下賀茂別雷大神。賀茂建角身命（下鴨神社主祭神，玉依姬的父神，別雷大神的祖父）想知道孫子的生父是誰，在孫子元服之際，邀請眾神舉辦了為期七天七夜的祝宴。宴會上，他對別雷神說：「把這杯酒，敬給你的父神吧！」別雷神道：「我的父親是天津神」，於是在雷鳴聲之中升上天際，就此告別母親與祖父母。 身為母親的玉依姬與祖父賀茂建角身命強烈希望能再見別雷大神一面，於是他們做了一個夢：「若想再見我，製天羽衣、天羽裳，獻上點燃火炬的鉾、駿馬，從裡山採賢木建造神社。並垂下五彩絲帶，以葵紋為造，慎重的舉辦祭儀。如此，我們便能再度相見。」 賀茂族人遵照神託舉辦神迎祭，賀茂別雷大神便再度降臨在神山上。 賀茂祭（葵祭）的起源，正是這場神迎祭。 上賀茂神社最讓我驚豔的，應該是它的清幽與莊嚴。每個神社都有獨一無二的氛圍，例如八坂神社，給我的感覺就是華麗而熱鬧。若要用一個詞來形容上賀茂，我則會選用「凜然」。 上賀茂神社最著名的是厄除、方除。 有這種需要的朋友們，不妨造訪此處參拜。 ＊方除：源於陰陽道的方位神概念。吉神與凶神會巡遊各方位，吉神所到之處稱為吉方位，凶神所在之處為兇方位。故舉凡轉職、搬家、施工等等與方位有關之事，需作方除祈禱，以避免即將前往的方位起災厄之事。

來介紹一些我很喜歡的，但相對不有名的景點。 這一系列，就由國寶：石清水八幡宮開頭吧:D 先介紹一下八幡宮主祭神：八幡大神（八幡大菩薩） 八幡神並非一位神祇，而是應神天皇、神功皇后（應神天皇之母）、比売神，三神一體的總稱。「比売」就是日文「公主」的意思，因此可知道這是位女神。至於指的是哪位女神，因為眾說紛紜，就不多加討論。 有一陣子我很喜歡源平合戰的故事，便買了一套平家物語來讀。在平家物語中，八幡神便經常出現。故事中武士但凡出征，都要向石清水八幡宮祈禱勝利，而當平清盛越來越殘暴放肆，也是由石清水八幡宮的神喻來帶出後續平家的衰敗。雖說平家物語畢竟是小說，但由此可知，在當時的武士乃至市井小民心中，八幡神究竟有多重要。 更別說八幡神中的神功皇后是連戰皆捷的女中豪傑，還帶著身孕去出征新羅，其戰神與勝利之神的形象更加鮮明強大。 也許就像是漁夫要出海時，如果在媽祖廟抽中上上籤，就可期待這次出海大豐收般的感覺吧？ 東京近郊的鶴岡八幡宮是源賴朝從京都石清水八幡宮勸請到鎌倉的分靈神社，也是我第一個造訪的八幡宮。但去了分社之後我愈發不滿足，終於在去年跨年的時候，偷了點時間，如願拜訪石清水八幡宮。 石清水八幡宮在男山山頂，從京都出發約一小時可到達。我去時已經初六，日本人早早回去上班，我得以享受一個不那麼擠的新年參拜。一路上山頂空氣非常清新，幾乎沒有觀光客，都是當地人攜家帶眷。曬著陽光走參拜道，真是讓人心情格外愉悅。 石清水在新年佈置上，「弓矢之神」的色彩非常重，遠遠就可以看到本殿前豎起兩把長矢。當宮最強的御守也是一柄名為「特別厄除御神矢」的神矢。 一般神社的御守是買了就走，少數會幫你用打火石淨一下。石清水八幡宮的特別厄除御神矢，在購入後，會請你在別殿稍候，讓巫女與樂師奏上一小段神樂，並搖響神鈴為信眾拔除穢氣，最後替你在神矢掛上「厄除開運」的護符。石清水對於護符授與一事，可說是非常慎重。 這把神矢也是一般神矢的1.5倍長，總長約70cm，費了點勁才扛回台灣 # 然後又要扛回去 前陣子我透過粉絲頁向石清水八幡宮詢問御祈禱細節，神職人員很親切也快速地回答我種種疑問，忍不住更喜歡這個位居能俯瞰京都市區、清幽莊嚴的聖地了。 在此我也幫石清水八幡宮宣傳一下，1/15~1/19是石清水的厄除例大祭，這段期間除了厄除儀禮，也會焚燒舊的護...

這幾天逢親戚拜訪，整個人真是生不如死。臉書滑一滑也看到同樣被親戚折磨的女性朋友在哀嚎，雖說我們喜歡一切靠自己，但脆弱的時候還是會覺得，有人能依靠的話，多好。 今天讓我們來認識神道教裡的好男人。 之前有提到，伊邪那岐從冥土歸來，在河邊淨身時生下了三貴子。伊邪那岐十分高興，立馬就給三姐弟分派了任務。 「天照啊，你到高天原去，統治日的世界。」 「月讀，你統治夜的世界。」 「須佐之男，你統治海之國吧！」 三姐弟領命開工，但唯有夭弟的須佐之男天天哭泣搗亂。哭泣也就算了，又鬧起脾氣，這下海象洶湧，狂風怒吹，樹木枯萎，惡神四處作亂。 受不了的爸爸問：「你究竟為何終日哭泣？」 須佐之男答：「我好寂寞，想去母親所在的根之國（黃泉之國）」 伊邪那岐當然知道，一但去了死者之國，就很難再回來了。於是他勸著兒子，但是須佐之男依然執拗。伊邪那岐講到理智斷線，拋下一句「隨你便」就把他趕走了。 就算要走，想說也是要跟姊姊打聲招呼的須佐之男，便跑去找姊姊天照大神。只是他前陣子哭得太兇也沒打理一下自己，整個人看起來十分狂野兇悍，反倒讓姊姊誤會他是要來篡位的。須佐之男為了證明自己沒有篡位之意，就跟姊姊打了個賭。 兩人各自交換一件信物，放進口裡咬碎並吹出氣，如果吹氣時生出的是男神，代表須佐之男確有異心，若生出女神，則證明了的清白。結果須佐之男贏了。雖說他打賭勝利，但無端被姊姊懷疑心中也不好過，又開始生悶氣的須佐之男到處搗亂出氣，騎馬踩壞稻穗、填埋灌溉用的溝渠...導致神話故事裡天照大神「岩戶之隱」的情節出現。 在岩戶之隱事件後，須佐之男，又，從高天原被趕出去了....... 所以說，有話好好講，不要哭，不要怒，不要亂發飆。 須佐之男流浪流浪著，終於遇見了他第一任妻子：奇稻田姬。八岐大蛇退治的故事大家應該都滿熟悉的，他英雄救美，抱得美人歸。不過他不但抱得美人歸，他還對美人很好。他帶著美人四處遊歷，最後在出雲附近定下來，建造宮殿，過著幸福快樂的生活。 要知道人類一夫一妻制也不過是這數百年的事情，幾千年前的神祇，擁有超過2位數的妻子不過是基本盤。以結良緣為名的大國主神，據說妻子就有上百位（不過這位上古唐璜的故事，改日再說。）雖然他除了奇稻田姬之外也還是有二三位女神為妻，但以須佐之男的地位：開天闢地神祇的兒子，沒娶十來個老婆，在當時環境來說是很難得了。 雖然...

這篇我想推薦一個自己很愛的神宮：阿佐ヶ谷神明宮，是我認為在嘈雜擁擠的東京裡，足被稱為市區桃花源的寧靜之地。 更是少數同時供奉三貴子的神宮。 「三貴子」是什麼意思呢？顧名思義，是尊貴的神祇。 伊邪那岐自冥土與亡妻分手歸來，因為身上沾染了來自死者之國的穢氣，在河邊沐浴淨身。當他清洗雙眼與鼻子時，便誕生了這三柱神明。 - 長姊：天照大神，神道教八百萬神明的統御者。 - 二弟：月讀尊，掌管夜之國，月與曆法之神。 - 三弟：須佐之男 / 素盞鳴尊。前者是古事記所用神名，後者為日本書紀所用神名。皆指同一位神祇。祂是八阪神社主祭神，神佛習合時期又名牛頭天王，京都祇園八阪神社的主祭神。祇園祭的主角。 三柱神祇統稱三貴子。 我首次造訪神明宮時是在秋天。境內不大，小而美，十分安靜。秋日的陽光灑在身上，趕走了涼意，全身溫暖非常。因為是在出差時碰到的假日造訪，已經累積不少舟車勞頓之苦與剛工作的疲憊。當我參拜完，坐在境內樹下的石椅吹著風，那安靜到彷彿可聽見自己吐息聲的靜謐，成為我該次旅途中最大的慰藉。 而當宮有個日本唯一的御祈禱，名為「八難除」。 「八難」的「八」與「八百萬神明」的「八百萬」同義，就是泛指所有厄難。連出差搬家整修旅遊等等幾乎所有場合，都幫你把厄運處理掉。更重要的是，當你做完八難除，還可以從九十九個願望裡（這就還真的有九十九個，我當初選了老半天），選一個願望，讓神官祈禱時一起上奏。 九十九當然也分得很細，除了常見的良緣以及病癒，也有職務成就（顧好工作）或轉職順利等願望。 另外，此地也有一種註冊商標權的獨特御守「神結び」。 這款御守的效用為與神結緣，藉此提升佩戴者整體的運氣。御守採編織設計，本身十分典雅，純手工製作，並且製作完成後也由神職人員一一祈禱加持完畢，不妨收一個作為紀念。 官網神結び介紹頁： https://shinmeiguu.com/kannusubi/ 這款神結び御守，每年會在幾個節日有特別款，也有一年只販賣一天的超級逼人限量款。每個都十分精緻，我本人忍不住就收了七八個，不過現在手邊只留下五款，戴過的都納回神社。不過常態款就有十來種，也不必太過糾結一定要收特別款，畢竟不管哪一款都很美的。文末提供一款我個人收藏的「虹鳥居」御守照給大家聞香。 供奉月讀尊的神社很少，月...